海洋之星

1月11日下午四點左右，家住山亭新城某小區的小李夫婦由於外出粗心忘了關掉煤氣竈，撥通了119求救電話，雖說是有驚無險，但著實給粗心的小李夫婦上了一堂安全課。
據筆者了解得知，1月11日中午小李夫婦在家看電視，忽然接到朋友邀請去聚餐的電話，就趕忙出了門，可粗心的小夫婦倆忘記了正在瓦斯爐煤氣竈上燒水，大約四個小時後，小李夫婦回到家，打開門，一股刺鼻的燒焦味道撲面而來，發現滿屋都是蒸汽，什麽都看不見，小李夫婦這才想起廚房裏燒著水，忘了關掉煤氣竈。驚慌但還算理智的小夫婦倆急忙撥打了119求救電話，幾分鐘後，消防人員趕到，立馬采取急救措施，還好沒有引起火災，否則會引起煤氣竈爆炸，後果不堪設想。滿屋的蒸汽是壺裏的水全蒸發出來造成的，壺也被燒壞了，發出難聞的氣味。工作人員告知小李夫婦一定要註意煤氣竈安全，且不可粗心大意。

　　
　　當天上午11時10分左右，白雲小區46幢某單元203室突然冒出了黑煙，鄰居怎麽敲門都沒人答應。瓦斯爐這套房子是出租房，心急火燎的房東也沒能聯系上租房人，附近的居民都捏著一把汗：一旦煤氣罐爆炸，那如何是好？大家趕緊打119報警。
　　接到報警後，蓮都消防大隊的消防員迅速趕到現場。消防戰士攜帶空氣呼吸器，立即通過雲梯登上二樓，並從窗戶進入房間：廚房的煤氣竈上火還燒呢，高壓鍋裏煮的雞肉已經燒幹燒焦，高壓鍋因為受熱過度發生爆炸……消防戰士迅速關閉煤氣竈，切斷火源，並且對高壓鍋進行澆水降溫。經過5分鐘的緊張處置，徹底的消除了火災隱患。消防戰士介紹，像這樣廚房開著火，主人就出門的險情，他們經常會碰到。
　　就在消防戰士上車準備走時，203室的女主人梅女士剛好買菜回來了，看到消防車，她才想起廚房燒著雞肉的事。
　　梅女士打開房門一看，室內煙霧彌漫，廚房被熏得黑黑的……

　　瓦斯爐是所有各式各樣的爐具之中，最方便，也是最容易操作的爐具。綜合來說，有以下幾種，但是有些瓦斯爐具，彼此是使用互不相容的瓦斯罐，所以也同時介紹瓦斯罐：
　　A：EPI(英制)：瓦斯罐依重量分四種，瓦斯罐的顏色為綠色。
　　B：PRIMUS(瑞典制)：瓦斯罐依重量分二種，但是有一些PRIMUS的舊型爐具用一種打洞瓦斯罐，與CAMPING GAZ的舊型爐具一樣，使用相同的瓦斯罐。瓦斯罐的顏色，大瓦斯罐為黃色，小瓦斯罐為鐵灰色。
　　C：CAMPING GAZ(法制)：瓦斯依功能分兩種(1)高山用(2)平地用，依重量分別各有兩種，此外尚有使用打洞瓦斯罐的舊型爐具，不管舊型或新型，瓦斯罐顏色皆為藍色。
　　D：ALPS(韓制)：瓦斯罐一種，瓦斯罐顏色為藍色。

最近新家的廚房要裝潢,
從抽油煙機,瓦斯爐到洗碗機,烘碗機都要採買,
昨天跑了幾家廚具店看瓦斯爐,
由於以前住國外的廚房多是使用"四口"的電熱爐
已經很習慣同時開好幾口爐子煮湯,煮麵..炒菜等, 覺得作菜很有效率

　　1、電熱水器
　　電熱水器按儲水方式可分為即熱式和容積式(又稱儲水式或儲熱式)、速熱式(又稱半儲水式)三種。容積式是電熱水器的主要形式，按安裝方式的不同，可進一步區分為立式、橫式及落地式，按承壓與否，又可區分為簡易式(敞開式)和承壓式(封閉式)，按容積大小又可區分為大容積與小容積式。
　　2、燃氣熱水器
　　按給排氣方式的不同可分為：直接排放式、煙道排放式、強制排放式、平衡式和強制給排放式等類型。
　　(1)直接排放式是指燃氣熱水器工作時所需的空氣取自室內，排放的廢煙氣也直接排放在室內，由於這類熱水器安全性能差，因此國家有關部門已明令禁止銷售。

◆安裝電熱水器應註意那些事項？
　　1、我們建議消費者一定要請專業安裝人員安裝電熱水器，這主要是出於安全考慮。
　　2、安裝前一定要檢查電路是否有可靠接地，這一點至關重要；而且要根據電熱水器功率的大小選擇合適的插座和電源線。
　　3、一定要把電熱水器安裝在牢固的墻面上，以免在使用過程中發生意外。另外，安裝的位置最好是便於維護和保養。
　　4、安裝電熱水器的電源插座位置時，一定要考慮盡量遠離熱水器，最好在2米以上，以避免淋浴器噴灑的水接觸到電源插座上造成觸電事故。

　　南京的江北和江南一樣，有著深厚的歷史文化底蘊。比如，江北長江大橋腳下有座山，古代曾稱為桃葉山和晉王山，現在按民間稱法叫寶塔山。還在建設中的公園好像也順理成章叫“寶塔山公園”。看起來，這似乎並無不妥，但細想這樣的命名實際上是一種文化的倒退。用“寶塔山”的民間說法，替換了東門桃葉山（晉王山）的史書名稱，瓦釜取代黃鐘，宛如歷史在實物面前的湮沒。
　　江北這座高約50米的小山，在清代是“六合十二景”中的一景。據浦口地方誌《江浦埤乘》記述：“桃葉山一名晉王山，在宣化山東。初名桃葉，以隋楊廣曾屯兵於上，故更呼晉王山。山下江渡名桃葉渡。上有塔曰晉王塔”。更早還有《南史·陳本紀》也有記載：“及晉王廣軍於六合鎮，其山名桃葉。果乘陳船而度。” 晉王楊廣就是後來在中國歷史上名聲很大和爭議很多的隋煬帝。
　　明朝人為了紀念楊廣，將桃葉山改名晉王山，山上有晉王塔和晉王祠。晉王祠毀於清軍與太平軍的戰火，晉王寶塔也毀於解放前的戰火中。桃葉山下的桃葉渡也是南京人耳熟能詳的一段經典愛情故事的發源地。可見，桃葉山、晉王山在南京、在中國，有著獨特的歷史和文化地位。筆者建議，有關部門將現在的浦口寶塔山和寶塔山公園恢復南京桃葉山或晉王山的歷史名稱。讓這座現在幾近默默無聞、毫不起眼的小山成為中國歷史和文化的地理坐標和國人旅遊的目的地。
　　南京網友：一滴水
　　就網友的建言，記者與南京市民政局區劃地名處取得聯系。對方回復稱，經咨詢南京市地名專家和浦口區旅遊業人士，了解到其名稱的由來。寶塔山古時稱晉王山、桃葉山，因明朝永樂帝在山上建造琉璃寶塔，明朝開始稱其為寶塔山，一直沿用至今。根據國務院《地名管理條例》和《江蘇省地名管理規定》有關規定，要保持地名的相對穩定性、保護老地名的歷史文化等規定，對可改可不改的地名，原則上將不作更名。因此，民政局認為沿用“寶塔山公園”相對比較合適，故建議不對其進行更名。區劃地名處一位王姓工作人員表示，地名更改涉及到居民習慣、社會認知等方面，比較復雜。對於該網友的建議，此前他們已經向對方作了回復和解釋。最後民政局對該網友對南京區劃地名的關註和支持表示感謝。

　　時下，許許多多的人在重溫和感悟紅色文化這份彌足珍貴的文化遺產中，選擇搭乘“旅遊”這只帆船，通過“重走長征路”、“偉人故裏遊”“英雄城市遊”等紅色主題之旅，陶冶情操，怡情養誌，升華境界。
　　浴血奮鬥的中國革命史、艱苦卓絕的社會主義創業史、波瀾壯闊的改革開放史……走進華夏大地遍布的紅色旅遊景區景點，體驗革命傳統、培養愛國情感、培育民族精神，能在寓教於遊、寓教於樂中，得到精神的洗禮、思想的熏陶、情感的升華。
　　這是一種特定的融合，將“紅色”、“文化”、“旅遊”三個元素“結伴”組合成一個品牌，通過實地參觀考察、現場感受這種旅遊方式，人們在接受愛國主義教育中品味紅色文化，滿足多樣化多層次的精神需求，同樣，也助推了紅色歷史文化資源的有效保護與傳承。
　　紅色旅遊從發端到興盛，如同地球上的“紅飄帶”，連接著各地的人們。
　　紅色旅遊是一種精神之旅。緣於一種感動、一種崇尚，也許會成為振奮和激勵自己的生命行動。還記得，2002年底，兩名英國青年馬普安、李愛德重走長征路，引來了中外叫好聲一片，而激發他們的，正是斯諾先生的《紅星照耀中國》，他們道出了“重走長征路讓我讀懂中國”的感慨。還記得，一批又一批青年幹部從革命“聖地”延安歸來，在各自崗位踐行著延安寶塔下的錚錚誓言：寶塔山下學傳統，長征路上再長征。歸來時，他們的思想與行動已變得更加求真務實。

生命禮儀
家有喪事，總有親朋好友、鄰裏同事前往吊喪，其中免不了禮節性的往來，處理好這些細節，體現了作為一個文明人的良好素質。
1、收禮 民間辦喪事期間，喪家也有"人情"收入，並指派專人收禮登記，事畢向喪家交點。普通喪事各方面送禮不外乎花圈、花籃、挽聯、挽幛、禮金等。喪家置備禮簿及謝帖，一方面登記禮物及數量，一方面寫謝帖交送禮者作為證明之用。禮簿登記詳細，可作為將來回報的參考。追悼會上還備有專用的"簽到簿"用來登記來賓。
2、謝禮 追悼會上喪家要發放謝禮，一般為毛巾、手帕、糖果、糕點等物品。現在殯儀館為方便喪家，有專門的謝禮供應，也稱為"奠酬"。常見的為毛巾、手帕與巧克力、糖果、糕點的組合。上海市殯葬服務中心監制生產的多種奠酬，包裝精美，質量可靠，深受喪家的歡迎。
高壽老人去世後，民間有辦"喜喪"的風俗。親朋好友要向喪家討"壽碗"，喪家分送雲片糕，意在借死者的高壽。

靈堂布置
生命禮儀 古時候的人們相信靈魂不死，他們認為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的束縛，必須使靈魂有一個安頓之處，演變到後來，便出現了靈堂。人死後，喪家在家門口搭建靈棚，或在廳堂內設靈堂，使死者靈魂有安息之處，也是親友吊喪死者的場所。
靈堂的布置一般是靈堂上方高掛死者遺像，下書鬥大的"奠"或"悼"字，左右兩邊高掛挽聯，用以概括死者一生的主要功績或經歷；靈堂兩側多掛有挽聯，多少不一；民間還將親朋贈送的祭幛懸於兩側，越多就越顯得熱鬧風光；靈堂前設供桌，上擺祭物，多為菜肴果品之類，兩旁香燭高燒；靈柩置於供桌之後。靈堂的布置講究肅穆莊重，文明整潔。靈堂門外左右兩側置長桌，一邊為收禮處，一邊為簽到處。守靈期間，靈堂的供桌上燃有一盞油燈，時時加油，不使熄滅，號為"長明燈"。現在有特大號的蠟燭，能連續燃燒幾天，可減輕守靈人的負擔。民間認為，守靈時圍觀伴宿者越多，喪家臉上就越光彩。
壽衣的選擇
1．壽衣知識 壽衣就是給逝者穿的衣服。

1．生命禮儀喪葬事宜要由國家批準的殯葬單位辦理：
喪葬必須由國家批準的殯儀館、公墓及殯葬服務站來辦理。要直接與這些殯葬單位的服務人員聯系，不要找非殯葬服務單位和人員來代辦喪葬事宜。
2．骨灰要安放在合法公墓：
不要將骨灰存放在非法公墓。非法經營性公墓有兩類：一類是指一些鄉、村和單位，在未經市民政部門批
準和未得到市規劃、土地部門同意的情況下，擅自興建以盈利為目的經營性公墓，對這類公墓民政部門將

生命禮儀
骨灰安葬方式
1．骨灰堂：室內骨灰架寄存，是目前骨灰安放的主要方式。
2．骨灰墻：在墻壁上砌格子，將骨灰盒放入，用石板封閉。
3．骨灰亭：亭式建築，亭內、外墻可以存放骨灰，類似骨灰墻寄存。